Obrede Velikoga petka u splitskoj prvostolnici svetoga Dujma predvodio je 22. travnja splitsko-makarski nadbiskup Marin Barišić uz sudjelovanje više svećenika i u nazočnosti mnoštva vjernika. Nakon prostracije i šutnjom iskazane počasti Kristu umrlom na križu za spas svijeta, uslijedila je služba čitanja i pjevanje Muke po Ivanu, koju je otpjevao mješoviti katedralni zbor pod ravnanjem kapelnika maestra Šime Marovića. Po drevnom običaju splitske prvostolnice prije ljubljenja križa uz pjevanje tradicionalne tužaljke "Puče moj" i obreda pričesti, uslijedila je homilija koju je izrekao katedralni župnik don Tomislav Ćubelić. Veliki petak - dan je spomen-čina Kristove smrti na križu. Isus Krist je nevin umro na križu. Mi večeras prisustvujemo njegovom sprovodu. A na početku njegovoga javnog djelovanja ništa nije izgledalo da će tako završiti, započeo je oštro svoju propovijed katedralni župnik. U homiliji je govorio o Isusovom izboru učenika, o poslanju koje im je dao, o naravi izdaje i izdajnika te o obraćenju i snazi Uskrsnuća.

"Isus je izabrao svoje učenike i taj izbor nikada nije dovodio u pitanje. On ih je izabrao ne da budu nečiji pijuni, statisti ili žvakaći potrošači ideja davno nadiđenih nego da korake svoje svjedočke drže u skladu s Božjom voljom i svojom savješću. Poslao ih je da liječe bolesne, navješćuju evanđelje, svjedoče pravdu. Međutim, javili su se prikriveni interesi - izdaja, zatajenje, strah i smrt. Zajednica u koju je Isus imao povjerenje našla se pred raskolom. Svi su obezglavljeni osim njega, a on izdan", naglasio je propovjednik. Govoreći o naravi izdajnika Jude progovorio je o suvremenim izdajnicima. Juda ne izdaje Isusa bez računice, on ima cilj. Izdaja uvijek dolazi iz srca, srži osobe i isplanirana je detaljno. Isus je dao Judi, kao i ostalim učenicima, uvid u svoja razmišljanja i zaključke koje ima za ljudsku povijest. Izdajniku uvijek netko otvara put u dubinu plana, otvara put čistom žrtvom. Nadalje, izdaja dolazi iz blizine, iz kruga najbližih - onih koji su znali taktiku, strategiju i planove Isusa Krista. Ali Juda ne zna što sve Isus može, naglasio je župnik Ćubelić dodavši da izdajnik sve stavlja na stranu laži, uvodi u izdaju krađom. Izdajica krade istinu. On prijateljske geste pretvara u izdajničke geste. Nakon što je izdajica predao nevinu krv, on svoju krivnju pokušava riješiti ili skriti sa strukturama koje su izdale Boga. Izdajnik ne prisustvuje izricanju presude žrtvi. Izdajnik, zaključuje Ćubelić, može priznati ili ne priznati svoju krivnju, ali je sam sa sebe ne može skinuti. On je obavijen mrakom i ne može u svjetlost. To je razlog zašto bježi daleko jer ga je poprskala čista krv nevine žrtve. Juda sam priznaje svoju krivnju da je izdao krv nevinu, ali sam sebe nije mogao spasiti, zato se objesio. "Opasnost je ne primijetiti izdajničke geste", upozorio je Ćubelić te nastavio: "Opasnost je u pospanosti kako onda tako i sada. Spavaju njegovi učenici i narod, a ostali su budni i znaju što treba činiti. 'Pospanost je otupjelost duše' - veli papa Benedikt XVI. u svojoj novoj knjizi. Zbog pospanosti ne znamo: Tko nas izdaje, a tko brani? Tko je izdajnik a tko spasitelj? Zbog pospanosti narod ne zna razlikovati istinu od laži, Boga od kulta." Ćubelić se na kraju svoje propovijedi pita: Možemo li drugačije? - te odgovara: "Možemo, ali pod uvjetom da se probudimo, da se probudi čovjek, učenik, obitelj, narod jer varamo se ako mislimo da ćemo izdajice obratiti. Kršćanstvo nije vjera praznoga križa, ali jest vjera praznoga groba. Na križu je uvijek netko. Stoga, varamo se ako čekamo da nam Pilat i satnik posvjedoče istinu jer istina je Krist na križu, uskrsnuće i život vječni". Po završetku propovijedi po katedralnom običaju, vjernici su izišli na trg sa sjeverne strane katedrale, a pridružili su im se i vjernici koji su došli iz drugih gradskih crkava. Nadbiskup je izložio Presveto u pokaznicu te je uslijedio ophod po Peripteru katedrale, gdje je udijelio blagoslov gradu i nadbiskupiji.