Vjernici Župe sv. Luke evanđeliste u Trnbusima proslavili su, na svetkovinu svog župnog nebeskog zaštitnika 18. listopada, 100. obljetnicu istoimene župne crkve. U koncelebraciji s župnikom don Zvonimirom Mijićem, don Pavom Banićem, don Antom Vrankovićem i još desetak svećenika, svečano euharistijsko slavlje predvodio je splitsko-makarski nadbiskup Marin Barišić. Čestitavši svima svatkovinu sv. Luke i 100. obljetnicu župne crkve, nadbiskup je pozdravio župnika, bivše župnike, svećenike iz okolnih župa kao i one koji su podrijetlom iz Trnbusa, predstavnike političke i društvene, ali i povijesno-kulturne vlasti na čelu s velikim poljičkim knezom Petrom Rodićem, mještane Trnbusa, njihove goste i hodočasnike.

Nadbiskup je u svojoj homiliji kazao kako je sv. Luka rođen u poganskoj obitelji, bio je intelektualac i liječnik, a nakon obraćenja postaje učenik sv. Pavla i posvećuje svoj život pisanju evanđelja kojemu pristupa kritički, pomno istražujući i propitujući svaku osobu i događaj koji su vezani za Isusov život. Pojasnio je kako nam upravo Pavao otkriva kakav je bio sv. Luka kada piše da je jedino on ostao uz njega kada mu je bilo teško. To svjedoči da on nije jedan od onih ljudi koji su uz bližnjega kada je taj uspješan već posjeduje kvalitete ljudskosti i vjernost i time nas poziva da se zapitamo jesmo li mi takvi. Nadodao je da nam o sv. Luki progovara i vol koji je simbol njegova evanđelja i koji se, uz knjigu, uvijek prikazuje uz njega. Vol je simbol Lukina evanđelja jer ono započinje žrtvom koju Zaharija, otac Ivana Krstitelja, prinosi u hramu. Vol je marljiva i strpljiva životinja, a strpljivost i marljivost također su odlike sv. Luke. "Ima nešto posebno u Lukinu evanđelju. On jedini donosi trenutake koji najdublje dotiču našu ljudskost i grešnost. On donosi prispodobu o dobrom ocu i rasipnom sinu iz koje doznajemo da je Bog sama ljubav i dobrota, da nikada ne gubi nadu, da nas čeka da otkrijemo dostojanstvo njegovih sinova i kćeri i da baštiniimo svo njegovo bogatstvo. Luka donosi i prizor carinika Zakeja u Jerihonu koji se popeo na stablo da vidio Isusa i time nam otkriva da Isus gleda srce, da ne osuđuje i da želi ući u svaku našu obitelj. Piše i o molitvi carinika i farizeja u hramu da bi uvidili da smo u opasnosti da se Gospodinu hvalimo i da nam on zapravo ne treba jer možemo sami. Jedini Luka spominje milosrdnog Samaritanca koji pomaže bližnjemu u nevolji, posvećuje mu vrijeme i sredstva i poručuje da je samo Isus milosrdan, a mi svi smo ranjeni na svoj način, zaobilazimo druge u potrebi i oni zaobilaze nas. Doista, nije čudno da je Lukino evanđelje proglašeno evanđeljem milosrđa i ljubavi Božje", istaknuo je nadbiskup i zaključio da je svojim perom i primjerima o milosti, ljubavi, dobroti i praštanju sv. Luka  ocrtao portret Isusa Krista baš kao što je, kako predaja kaže, kistom oslikao prvi portret Blažene Djevice Marije. Govoreći o dijelu Lukina evanđelja u kojem Isus u svijet šalje sedamdesetdvojicu učenika, nadbiskup se osvrnuo nekoliko njegovih riječi. Prvo, 'žetva je velika, ali radnika malo'. Kazao je da gotovo svi odmah pomislimo na obilje i plodna polja, no da je primjerenije žetvu gledati kao ljudsku prazninu, samoću, grijeh, udaljenost od sebe, bližnjega i Boga. U tu promašenost potrebo je unijeti svjetlo, plodove i novi život. Drugo, Isus je rekao 'ne nosite sa sobom ni kese, ni torbe, ni obuće' čime želi reći da nam nije potrebno vezivati se za materijalna dobra već da je svo bogatstvo koje nam je potrebno sadržano u Radosnoj vijesti. Treće, 'nikoga putem ne pozdravljajte' nam može djelovati smiješno jer  kršćanin mora pozdraviti svakoga. No, u to vrijeme kada bi se ljudi sreli u razgovorima su provodili sate, a Isus želi reći da ne gubimo dragocijeno vrijeme.

Nadbiskup je okupljene vjernike pozvao da se zapitaju na što mi trošimo vrijeme danas. Koliko ga darujemo televiziji, internetu, mobitelu i ogovaranjima, a nemamo vremena za ono važno, za svoje bližnje i Gospodina. Na kraju, spomenuo je da su učenici poslani u svaku kuću, svaku obitelj, čime Isus ponovno daje na važnosti obitelji, toj najznačajnijoj zajednici u kojoj svatko od nas prolazi prvu i najvažniju životnu školu. Vjernike je potaknuo da i dalje mole za Sinodu o braku i obitelji čiji je prvi dio završen, no koja će se nastaviti u jesen 2015. godine.
Misnom slavlju, kojeg su pjesmom animirali mladi iz župe, prethodila je procesija vjernika.